八字经典—滴天髓原文（收藏打印版）

《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。天人合一1、天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。2、地道：坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。3、人道：戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。4、知命：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。5、理气：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。6、配合：配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。天干宜忌1、二至：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。2、气势：五阳从气不从势，五阴从势无情义。甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。地支玄微1、动静：阳支动且强，速达显灾详。阴支静且专，否泰每经年。2、战冲：天战犹自可，地战急如火。3、会合：合有宜不宜，合多不为奇。4、三地：生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。5、冲刑：支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。6、冲会：暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。7、胜败：旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。干支总论1、消长：阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信之有也，其法不可执一。2、顺悖：天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。3、地载：天全一气，不可使地德莫之载。4、天覆：地全三物，不可使天道莫之容。5、阳暖：阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿。6、阴寒：阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。7、天衰：地生天者，天衰怕冲。8、地旺：天合地者，地旺喜静。9、杀印：甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴旺。10、情和：上下贵乎情和。11、气协：左右贵乎气协。12、始终：始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。形象格局1、两神：两气合而成象，象不可破也。2、五气：五气聚而成形，形不可害也。3、独象：独象喜行化地，而化神要昌。4、全象：全象喜行财地，而财神要旺。5、全缺：形全者，宜损其有余；形缺者，宜补其不足。地全一方1、方局：方是方兮局是局，方要得方莫混局。2、合局：局混方兮有纯疵，行运喜南还喜北。3、混局：若然方局一齐来，须是干头无反复。4、成方：成方干透一元神，生地库地皆非福。5、成局：成局干透一官星，左边右边空碌碌。四柱格局1、八格：财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。2、虚邀：影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。3、官杀：官杀混杂宜细论，杀有可混不可混。4、伤官：伤官见官最难辨，官有可见不可见。从象化象1、从象：从得真者只论从，从神又有吉和凶。2、化象：化得真者只论化，化神还有几般话。3、假从：真从之象有几人，假从亦可发其身。4、假化：假化之人亦多贵，异性孤儿能出类。5、从儿：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿。君臣母子1、臣局：君赖臣生理最微。2、子局：儿能生母泄天机。3、母局：母慈灭子关头异。4、夫局：夫健何为又怕妻。5、君象：君不可抗也，贵乎损上以益下。6、臣象：臣不可过也，贵乎损下以益上。7、母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。8、子象：知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。体用精神1、体用：道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。2、精神：人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之适其中。3、月令：月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。4、生时：生时乃归宿之地，譬之墓地；人元为用事之神，墓之定方也；不可以不辨。5、衰旺：能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。6、中和：既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。取用真机1、源流：何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。2、通关：关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。3、清气：一清到底显精神，管取平生富贵真。澄浊求清清得净，时来寒谷亦回春。4、浊气：满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人。半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。5、真神：令上寻真聚得真，假神休要乱真神。真神得用生平贵，用假终为碌碌人。6、假神：真假参差难辩论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真也有真。7、恩怨：两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰。8、闲神：一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自家。9、羁绊：出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。用神得失1、寒暖：天道有寒暖，生育万物，人道行之，不可过也。2、燥湿：地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。3、才德：德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。4、奋郁：局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。5、隐显：吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。6、震兑：震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。7、坎离：坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。8、众寡：强众而敌寡者，势在去其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。9、刚柔：柔刚不一也，善为制者，引其性情而已矣。10、顺逆：顺逆不齐也，不可逆者，顺其气势而已矣。11、岁运：休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。 12、何为战。何为冲。何为和。何为好。六亲权衡1、夫妻：夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。2、子女：子女根枝一世传，喜神看与杀相连。3、父母：父母或隆与或替，岁月所关果非细。4、兄弟：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。造化穷通1、富：何知其人富？财气通门户。2、贵：何知其人贵？官星有理会。3、贫：何知其人贫？财神反不真。4、贱：何知其人贱？官星还不见。5、吉：何知其人吉？喜神为辅弼。6、凶：何知其人凶？忌神辗转攻。7、寿：何知其人寿？性定元神厚。8、夭：何知其人夭？气浊神枯了。性情征义1、邪正：五气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。2、性燥：火烈而性燥者，遇金水之激。3、性柔：水奔而性柔者，全金木之神。4、软怯：木奔南而软怯。5、方圆：金见水以流通。6、强拗：最拗者西水还南。7、刚烈：至刚者东火转北。8、勇猛：顺生之机，遇击神而抗。9、狂傲：逆生之序，见闲神而狂。10、烦郁：阳明遇金，郁而多烦。11、多滞：阴浊藏火，包而多滞。12、杂论：羊刃局，战则逞威，弱则怕事。伤官格，清则谦和，浊则刚猛。